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??美國高中生要順利完成自己的學(xué)業(yè)，有一些書目是必讀的。下面就帶將留學(xué)美國讀高中的同學(xué)們簡單的了解一下這些必讀書目。

??1.《蠅王》作者: [英] 威廉·戈?duì)柖?/p>

??《蠅王》描述在一場未來的核戰(zhàn)爭中，一架飛機(jī)帶著一群孩子從本土飛到南方疏散。飛機(jī)被擊落，孩子們乘坐的機(jī)艙落到一座世外桃源般的、荒無人煙的珊瑚島上。起初孩子們齊心協(xié)力，后來由于害怕所謂的“野獸”分裂成兩派，以崇尚本能的專制派壓倒了講究理智的民主派而告終。

??2. 《理想國》作者: [古希臘] 柏拉圖

??《理想國》涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要是探討理想國家的問題。

??《理想國》一書是柏拉圖的一篇重要對話錄，對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國。柏拉圖的理想國是人類歷史上早期的烏托邦。在他的理想國里統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在于哲學(xué)家掌握政權(quán)，也只有真正的哲學(xué)家才能拯救當(dāng)時(shí)城邦所處的危機(jī)。這種信念構(gòu)成了柏拉圖成熟的政治哲學(xué)體系的核心。在他的眼里“哲學(xué)家”有著特殊的內(nèi)涵。他認(rèn)為哲學(xué)家是高尚、有學(xué)識(shí)的人，而這種賢人統(tǒng)治下的賢人政體就是比較好的政體。所以，只有建立以哲學(xué)家為國王的國家才是最理想的國家。這個(gè)國家就是存在于天上的模范國家。

??3.《失樂園》作者: [英]彌爾頓

??《失樂園》是一部長詩，共有一萬多行，取材<<圣經(jīng)>>。寫的是亞當(dāng)、夏娃偷食禁果而被上帝逐出樂園的故事.。故事的梗概是這樣的：上帝宣布其獨(dú)子為天使、天軍的首領(lǐng),統(tǒng)帥天國。大天使撒旦不服，于是領(lǐng)導(dǎo)起義試圖推翻上帝。不幸起義失敗而墜如地獄火湖之中。撒旦毫不氣餒，仍在地獄自立為王，成為了魔王撒旦，還大興土木建筑“萬魔殿”。為了擴(kuò)大自己而戰(zhàn)勝上帝，撒旦決定去上帝剛剛建成的樂園引誘人類來歸順自己。撒旦偷偷進(jìn)入樂園，并利用蛇的化身親近人類，誘騙夏娃和亞當(dāng)向后摘食禁果。撒旦騙計(jì)成功，亞當(dāng)和夏娃被逐出樂園，而靠勞動(dòng)為生。

??4.《君主論》作者: [意]尼科洛·馬基雅維里

??從十五世紀(jì)下半葉起，以意大利為發(fā)源地，歐洲進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期。正如恩格斯曾經(jīng)指出的，這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的偉大的、進(jìn)步的變化，是一個(gè)需要巨人的時(shí)代，而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人時(shí)代。

??尼科洛·馬基雅維里正是這個(gè)偉大時(shí)代的巨人之一。他是意大利佛羅倫薩的政治家、外交家，同時(shí)也是一位政治思想家。同時(shí)也是第一個(gè)使政治學(xué)獨(dú)立，同倫理家徹底分家的人，有“資產(chǎn)階級政治學(xué)奠基人”之稱，并且是歷史家、軍事著作者、詩人和劇作家。在作者的幾部學(xué)術(shù)名著中，《君主論》是最小的一部，但也是有名的，它使馬基雅維里身后獲得舉世周知的名聲。

??5.莎士比亞戲劇《尤利烏斯-凱撒》

??《尤利烏斯·凱撒》是莎士比亞以羅馬故事為題材的三出戲之一，這部作品寫品格高貴但不切實(shí)際的勃魯托斯，因執(zhí)著于共和主主義理想，受人利用，參與了殺害凱撒的陰謀，造成國家與個(gè)人的悲劇。勃魯托斯是莎士比亞筆下那種符合人文主義理想的人。有人稱勃魯托斯為“胚胎狀態(tài)中的哈姆萊特”：他們都經(jīng)常動(dòng)搖在思想與行動(dòng)之間。勃魯托斯是一個(gè)具有承擔(dān)重?fù)?dān)素質(zhì)的人。他意志堅(jiān)定，頭腦冷靜。構(gòu)成他行動(dòng)的最大障礙的是他性格中有過多的善良成分。他想斗爭，而又不希望流血，這就構(gòu)成了一個(gè)無法解決的矛盾。這也是他內(nèi)心不安與騷動(dòng)的主要原因。

??6.《俄狄浦斯王》[古希臘]索?？死账?/p>

??本書的劇情發(fā)生地是在特拜，這個(gè)故事是安提戈涅的故事的前因。特拜城創(chuàng)建者卡德摩斯的兒孫相繼是：第二代波呂多羅斯，第三代拉布達(dá)科斯，第四代拉伊奧斯。拉伊奧斯曾誘拐佩洛普斯之子克律西波斯，這孩子離家不久即自殺。佩洛普斯詛咒拉伊奧斯一家不得好報(bào)。這就是禍根。拉伊奧斯娶伊奧卡斯特，婚后無子，就去得爾斐求問阿波羅，祭司宣布的神示說：“布拉達(dá)科斯的兒子拉伊奧斯啊，我答應(yīng)你的請求，給你一個(gè)兒子，但是你要小心，你命中注定會(huì)死在你兒子手中。這命運(yùn)是宙斯注定的，因?yàn)樗犃伺迓迤账沟脑{咒，說你殺死了他的兒子，想要報(bào)仇，他這才求宙斯給你這樣的命運(yùn)。”

??7.《國王的人馬》[美]羅伯特·佩恩·沃倫

??羅伯特·佩恩·沃倫，當(dāng)代美國的一大文豪，“繼?？思{之后杰出的南方小說家”。

??《國王的人馬》是他的代表作，曾獲普利策獎(jiǎng)，并被搬上銀幕。小說以20世紀(jì)30年代美國路易斯安那州的州長休伊·斯的生平為基礎(chǔ)，描寫主人公威利。斯塔克，一個(gè)原本默默無聞的農(nóng)家子弟，依靠自己的勤奮努力，懷著改革政治，造福于民的美好愿望，一步步走上州長的位子。但此后卻大搞獨(dú)裁政治，拉幫結(jié)派，黨同伐異，在貪污腐敗的泥坑里越陷越深，最后遭到一個(gè)醫(yī)生莫名其妙的槍殺……

??盡管作者聲稱無意創(chuàng)作政治小說，但是因其對美國社會(huì)種種不公正現(xiàn)象的無情揭露，對美國腐敗政治的有力抨擊，《國王的人馬》仍然成為一部寓意深遠(yuǎn)的政治小說和能夠準(zhǔn)確反映當(dāng)時(shí)美國現(xiàn)實(shí)的社會(huì)小說，對于我們正在進(jìn)行的反腐倡廉活動(dòng)有著積極的借鑒作用。

??8.《麥田里的守望者》[美]J.D.塞林格

??這本小說一出版，就受到青少年的熱烈歡迎，認(rèn)為它道出了自己的心聲，一時(shí)大、中學(xué)校的校園里到處都模仿小說主人公霍爾頓 ——他們在大冬天身穿風(fēng)衣，倒戴著紅色獵人帽，學(xué)著霍爾頓的言語動(dòng)作。甚至在1960年代初期，外國學(xué)者只要跟美國學(xué)生一談到文學(xué)，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。

??《麥田里的守望者》之所以受到重視，不僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格，通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要了資本主義社會(huì)精神文明的實(shí)質(zhì)。人活著除了物質(zhì)生活外，還要有精神生活，而且在一個(gè)比較富裕的社會(huì)里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要。

??主人公是16歲的中學(xué)生霍爾頓·考菲爾德是當(dāng)代美國文學(xué)中較早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身中紐約一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長強(qiáng)迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學(xué)校里一天到晚干的，就是談女人，酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰，到他第四次被開除時(shí)，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會(huì)濫交女友他在電影院里百無聊賴地消磨時(shí)光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時(shí)，他的內(nèi)心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經(jīng)歷與感受。這種精神上無法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里

??以上把本圖書為美國高中生必讀書目，感興趣的朋友們不妨現(xiàn)在就開始拜讀一下這些佳作吧。