以“霧都”文明的倫敦，一直有著讓人難以靠近的神秘，她深深的侵染著我們的每一寸肌理。作為全球著名的十大時(shí)尚都市之一的倫敦，她以完美的百變形態(tài)牽動(dòng)著每一個(gè)追求時(shí)尚人的心，最為有趣的是，她與常年陰雨綿綿的天氣形成鮮明對(duì)比：以最前衛(wèi)，最保守；叛逆，混搭，年輕，頹廢，搖滾的方式引領(lǐng)著當(dāng)今的潮流，50’S迷你英式年代， 60’S搖擺倫敦， 70’S朋克誕生， 80’S倫敦SOHO的故事，則成為她最不可磨滅的印記，深深地打上了時(shí)代的烙印。
50年代的迷你時(shí)代
昂貴的服裝搭配可能是現(xiàn)代很多美眉比較傾向的一種時(shí)尚態(tài)度，但是作為50年代的英國(guó)普通的中產(chǎn)階層的人來(lái)說(shuō)，這種時(shí)尚就難以企及，相比于既懂高級(jí)時(shí)裝穿法，又懂時(shí)尚搭配的人來(lái)說(shuō)，她們則略顯灰暗。但是就在這窘迫的時(shí)候，Mary Quant，一個(gè)時(shí)尚之手創(chuàng)造了一個(gè)新的傳奇——迷你短裙，開(kāi)啟了英倫風(fēng)的新篇章，由此她也被稱為迷你女王，她有一句座右銘“Good taste is death, vulgarty is life”（好品味死氣沉沉，俗艷才是生活），雖說(shuō)離經(jīng)叛道，但她對(duì)時(shí)尚的理解可謂成為大多數(shù)追求時(shí)尚人的真理。英國(guó)曾發(fā)行過(guò)一系列的特種郵票，紀(jì)念20世紀(jì)設(shè)計(jì)杰作，作為迷你裙的設(shè)計(jì)者M(jìn)ary Quant，成功地成為了其中的主角。倫敦《星期天時(shí)報(bào)》更將Mary Quant譽(yù)為“少數(shù)幾位天時(shí)地利人和，無(wú)一不缺的天才”，她成功的走向了倫敦時(shí)尚的前沿，開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)尚風(fēng)潮——迷你時(shí)代。
60年代的搖擺倫敦
其實(shí)與70年代的龐克風(fēng)格極為相似，他們都帶有自我內(nèi)心的一種反叛與個(gè)性的張揚(yáng)，搖擺倫敦這個(gè)詞是在1966年《時(shí)代》中提出的。“搖擺倫敦”是普遍流行于英國(guó)倫敦的青年文化現(xiàn)象，這種文化在時(shí)裝、音樂(lè)、和電影中顯出了巨大的影響力，而著名的“海盜電臺(tái)” (Swinging Radio England) 就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。在同年，有導(dǎo)演：米開(kāi)朗基羅·安東尼奧尼 (Michelangelo Antonioni)指導(dǎo)的電影《放大》則完全的展現(xiàn)了“搖擺倫敦”(SwingLondon) 全盛時(shí)期風(fēng)貌。伴隨搖擺倫敦的出現(xiàn)，披頭士 (The Beatles)、滾石 (The Rolling Stones)等樂(lè)隊(duì)也開(kāi)始風(fēng)靡于整個(gè)世界，甚至掀起了一股“搖擺”之風(fēng)。
70年代的“朋克”風(fēng)格
其實(shí)是一種反叛風(fēng)格的具體化，最初它呈現(xiàn)的是一種音樂(lè)上的反叛運(yùn)動(dòng)，把它認(rèn)為是一種發(fā)泄的方式，他們追求感官刺激，批判傳統(tǒng)的服飾，喜歡追求自我的個(gè)性。第一個(gè)并且是最具影響力的英國(guó)朋克樂(lè)隊(duì)就是Sex Pistols，在1976年，The Sex Pistols參加了在倫敦牛津城 the lOO俱樂(lè)部舉行Punk音樂(lè)節(jié)，由此全面推動(dòng)了Punk運(yùn)動(dòng)的興起，而這個(gè)俱樂(lè)部就成為公認(rèn)的Punk的誕生之地。另一個(gè)英國(guó)朋克樂(lè)隊(duì)便是the Clash，他們不僅僅是史上最具空想主義的樂(lè)隊(duì)，而且還是音樂(lè)上最折衷的樂(lè)隊(duì)。他們的到來(lái)，將英國(guó)倫敦的“朋克”風(fēng)格推向了另一個(gè)高峰，可以說(shuō)是歷史性的高峰。
70年代末到80年代初“SOHO區(qū)”
倫敦SOHO區(qū)，成為世界上最炫酷，最熱門的時(shí)髦場(chǎng)所，最吸引眼球的還是是夜店。男女都會(huì)匯聚在在這里，但最為奇怪的是，這是一個(gè)由男孩們占主導(dǎo)的潮流，那是因?yàn)榻^大部分的同性戀都會(huì)不約而同的聚集在這里，俱樂(lè)部幾乎已經(jīng)成為他們自由自在狂歡地天堂，中性打扮和異裝癖幾乎就是入門的請(qǐng)柬，也是他們最具特色的文化內(nèi)涵。雖說(shuō)這是一種極為消極文化風(fēng)氣，但不可否認(rèn)的是，這種新的浪漫主義風(fēng)潮在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一種不可比擬的時(shí)尚。
作為英國(guó)倫敦名片的英倫風(fēng)，可以說(shuō)是有著很長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史，它以其特有的文化底蘊(yùn)，沖擊著不斷變化的現(xiàn)代都市文明，但是它的淵源卻并非來(lái)自短暫的人們的一時(shí)興起，這與不斷發(fā)展的歷史呈現(xiàn)著緊密的聯(lián)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)“社會(huì)物質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，作為社會(huì)人，我們的一舉一動(dòng)或許都來(lái)自于社會(huì)的總體影響，而作為流行風(fēng)尚的英倫風(fēng)自然也不例外，五十年代到八十年代的時(shí)尚跨越，人們對(duì)于不同風(fēng)格的喜愛(ài)，正展現(xiàn)了一種倫敦時(shí)尚潮流的演變。
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